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En 1973 Hal Lindsey, un norteamericano, escribió su segundo libro Un Nuevo Mundo Viene, después de haber lanzado un bestseller La Agonía del Planeta Tierra. En el Nuevo Mundo (NM) nos informa con certeza que la gente que vivirá las calamidades del Apocalipsis no es una descendencia futura, sino ¡nuestra misma generación!
Lo que preocupa a los "fans" de Lindsey es que en su libro Agonía del Planeta Tierra dijo con la misma convicción que el arrebatamiento ocurriría dentro de una generación (40 años) del establecimiento de Israel como nación en 1948. Pero 1988 vino y se fue, y ¡el arrebatamiento que describió Lindsey no tuvo lugar!
Lindsey basa sus predicciones en su sistema escatológico,
conocido como el Dispensacionalismo. Este sistema vino a América
en 1850 y ahora sus adherentes forman la mayoría de los Evangélicos.
Los libros que anuncian la cercanía a nosotros de los eventos descritos
en el Apocalipsis son muy vendidos en las librerías evangélicas.
Pero si hay un algo que todos estos tienen en común es el hecho
de que con el paso del tiempo sus predicciones se revelan ser falsas.
¿Qué quieren decir las palabras pronto y cerca?
Desde que comienza a tratar el primer capítulo del Apocalipsis, Lindsey demuestra su mentalidad. Completamente ignora la declaración de Juan mismo de que las cosas de que habla "deben suceder pronto" y que su "tiempo está cerca" (Apoc.1:1,3). Los Dispensacionalistas como Lindsey nos quieren hacer creer que la mayor parte del libro, desde el capítulo 6 al 19, un 64% del libro no iban a pasar hasta después de más de 2000 años de su publicación. Esto quiere decir que el libro no tenía relevancia para los Cristianos primitivos. C.I. Scofield, el editor de la conocida edición de la Biblia que lleva su nombre, dijo: "el libro del Apocalipsis no llevaba mucho sentido para la gente de hace pocos siglos."
Sin embargo en el último capítulo (del Apocalipsis) el ángel recuerda a Juan que las profecías "deben suceder pronto" (22:6). En el siguiente versículo Jesús mismo reafirma: "Vengo pronto". Y a diferencia de las profecías de Daniel a quién le fue dicho que sellara su visión porque concernía con un futuro distante (8:26), a Juan se le instruye "no selles las palabras de la profecía de este libro, porque el tiempo está cerca" (22:10). Un estudio de cómo la palabra tachu es usada a lo largo del Nuevo Testamento nos demuestra qué tan ridículo es afirmar que un cumplimiento que ocurre 2000 años después obedece al sentido de la palabra:
1. "Ponte de acuerdo con tu adversario pronto " (Mat.5:25).
2. "E id pronto y decid a sus discípulos"
3. "Las mujeres se fueron rápidamente del sepulcro" (Mat.28:8)
4. "Vé pronto por las plazas y las calles de la ciudad"
(Luc.14:21)
5. "Toma tu cuenta, siéntate pronto" (Luc.16:6)
6. "cuando lo oyó, se levantó de prisa" (Jn 11:29)
7. "Lo que vas a hacer, hazlo más pronto" (Jn.13:27)
8. "tocando a Pedro en el costado, le despertó, diciendo:
Levántate pronto" (Hch.12:7).
9. "Date prisa, y sal prontamente de Jerusalén" (Hch.22:18)
¿Podría tener sentido si la palabra tachus tuviera el
sentido de no ahora, sino a 2000 años?
El Evangelismo en Una Nube Nuclear
Según Lindsey los 144,000 Judíos que se convertirán van a predicar con más éxito que todos los predicadores anteriores, porque van a convertir a todo el mundo. Lindsey describe con detalle cómo van a ser las cosas durante esta evangelización. Está convencido de que muchas calamidades serán causadas por múltiples explosiones nucleares. Cree que Roma será hecha pedazos por un holocausto nuclear en menos de una hora. Acierta que todo lo que Zacarías profetizó se cumplirá instantáneamente en un intercambio de bombas nucleares.
Esta preocupación con la idea de que las armas
nucleares son simbolizadas por las imágenes calamitosas del Apocalipsis,
es característica de una buena parte de los Dispensacionalistas.
Pero Lindsey cree que los 144,000 Judíos serán preservados.
Nos sorprende que queda alguien para evangelizar después de la escena
que él pinta.
Echando al Futuro los Eventos que Ya Pasaron
Hay un número de ejemplos en el libro de Lindsey donde las profecías que según él están todavía en nuestro futuro (nuestro cercano futuro), están identificadas como cumplidas por la misma Escritura. Un ejemplo: "y mirarán a mí, a quien traspasaron" (Zac.12:10). Lindsey coloca el cumplimiento de esta profecía al final de la Tribulación de siete años, diciendo que es cuando los Judíos reconocerán por primera vez a Jesús como el Mesías. Aparentemente nunca ha considerado a Juan 19:37: "Porque estas cosas sucedieron para que se cumpliese la Escritura: No será quebrado hueso suyo. 37Y también otra Escritura dice: Mirarán al que traspasaron."
A Lindsey le faltó leer todo el capítulo 24 de Mateo cuando se trata de las declaraciones de Cristo en los versículos 16-17 que él dice todavía no han sido cumplidas. En realidad este pasaje fue completamente cumplido en los eventos terribles cuando Jerusalén cayó en el 70 d.C. (vea 24:34).
Otro ejemplo está en su aplazamiento de la profecía de Mal. 4:5,6. Nos dice que esto no ocurrirá hasta que aparecen Moisés y Elías en la última parte de la Tribulación. Pero según Jesús Juan el Bautista ha había cumplido esta profecía tocante a Elías (cf. Mat.17:10-13; Mar.9:11-13; Luc.1:13-17).
El Peor de Sus Equivocaciones
El peor de las afirmaciones de Lindsey es cuando
dogmatiza que mientras Dios haya provisto el medio de la salvación
y busca atraer al pecador al arrepentimiento, la decisión final
descansa totalmente en el pecador mismo y no en la Soberanía de
Dios. Lindsey piensa que Dios tiene que recurrir a eventos catastróficos
para convencer efectivamente al pecador rebelde. Le servirá mucho
a Lindsey comprender a Juan 10:27: "Mis ovejas oyen mi voz, y
yo las conozco, y me siguen, 28 y yo les doy vida eterna; y no perecerán
jamás, ni nadie las arrebatará de mi mano."
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